Category: история

Лепнина на фасаде Тверского Драматического театра.

Лепнина сталинского периода - это еще одно из моих увлечений и объектов фотографирования. Вот, например,
лепнина на фасаде Тверского Драматического театра.
Здание построено в 1951 году (архитекторы А. П. Максимов, П. В. Кухтенков, гл. конструктор Б. В. Щепетов, консультант акад. И. В. Жолтовский, руководитель работ инженер И. М. Тихомиров)).
Причудливая комбинация из атлетов, античных фигур, арф и, как ни странно, овощей и фруктов. Рядом с прекрасным юношей редька-капуста грибы и морковь. Но в данном случае морковь- это просто морковь)) Для архитектуры начала 50-х символика продовольственного изобилия была одной из непременных составляющих символизма всеобщего блага. Отсюда и осетры на "фонтане" извергающие что-то (черную икру?)) и внося тем самым вклад во всеобщее процветание.
Особо стоит обратить внимание на красавицу (с вполне себе по современной моде губами) в центре фонтанной композиции.
В чуть более теплом цвете- это два изображения лепнины, расположенной внутри театра у сцены.
Бонусом (картинка в зеленом тоне) - лепнина на доме 1949 года постройки.

А недавно, в одном московском театре, я случайно слышала такой рассказ от пожилой зрительницы: ее мать училась и работала в мастерской скульптора Мухиной. Они специализировались как раз на лепнине и свои итоговые (дипломные?) работы защищали разрабатывая проекты лепнины для оформления павильонов ВДНХ. Лепное оформление было очень востребованным и мастеру было гарантированно хорошее устройство в жизни. Но тут сталинская эпоха заканчивается, а Хрущев объявляет лепнину вредным излишеством и запрещает. Естественно спешно закрываются все специализированные мастерские. После чего для скульпторов по лепнине начинаются тяжелые времена.
Интересно послушать такие вот истории.
Collapse )

Дача Сталина в Сочи

Про эту дачу Сталина (находящуюся ныне на территории санатория "Зеленая роща" в интернете достаточно много информации.

Здание было построено в 1933—1934 гг. по проекту архитектора М. И. Мержанова. Позже оно многократно достраивалось и переделывалось. Например, в 1943 (по другим источникам в 1948) к изначально одноэтажному зданию был надстроен второй этаж. Здание имеет несколько веранд. На первом этаже находится 7 комнат, в том числе личный кабинет Сталина. Практически все время он проводил именно в кабинете, в котором имелось несколько диванов для отдыха. Для подъема на второй этаж был устроен лифт. Но Сталин почти не бывал на втором этаже, несмотря на то, что он был достроен по его приказу.

Фотографии сделанные мной на экскурсии по этой даче я постараюсь дополнить какими-то своими впечатлениями и сведениями, которые нам приводил экскурсовод.

Я добиралась до дачи Сталина самостоятельно и уже на месте примкнула к экскурсионной группе. Хочу отметить, что ехать на экскурсию организованно стоит хотя бы потому, что экскураснтов везут до дачи на машине, а самостоятелььно приходиться минут 15 идти по очень  крутым подъемам, по  которым еще периодически на довольно большой скорости проезжают машины.

В кассах Дачи, помимо билетов, можно  купить напитки, мороженное, магнитики с видами дачи и портретами Сталина и прочие тематические сувениры.









Collapse )Collapse )

Санаторий Орджоникидзе в Сочи

В 1934 году нарком тяжёлой индустрии Серго Орджоникидзе сам выбирал площадку для строительства санатория на юго-западном склоне горы Быхта. В этом же году были проведены изыскательские работы.
В 1935 году Иван Сергеевич Кузнецов заключил трудовое соглашение с Управлением Делами Наркомтяжпрома на проектирование и художественно-архитектурное оформление санатория в городе Сочи. Была организована бригада молодых архитекторов и техников. Начальники участков корпусов 1, 2 и клуба-столовой были инженеры-конструкторы: Шестаков Александр Николаевич, Лучников, Раевский Александр Абрамович, по планировке и подпорным стенам — Черкашин Геннадий Григорьевич. Бригадиром архитекторов был Михаил Иванович Кузнецов — сын Ивана Сергеевича.

Проектирование велось настолько быстро, что уже в том же 1935 году бригады строительного управления Наркомтяжпрома (начальник строительства — Сергей Альбертович Юнг) приступили к сооружению основных зданий: клуба-столовой в центре и двух спальных корпусов по сторонам. Санаторий был построен за три года и 13 декабря 1937 года он принял первых отдыхающих.

По некоторым данным строители сдали здравницу комиии 1 октября 1937 года. Известно даже, что первый отдыхающий прибыл 30 ноября. Это был старший мастер Климовского завода Георгий Васильевич Ляпин, предъявивший путевку № 1.


Collapse )Collapse )


Людмила Литавкина и Игорь Филатов. Счастье длинною в жизнь

Ко дню рождения Людмилы Литавкиной
(29.12.1923- 03.06.2006)



Эта история началась с того, что ко мне попал семейный фотоальбом балерины Большого театра.
В альбоме находились фотографии Людмилы Сергеевны Литавкиной и её супруга -  Игоря Денисовича Филатова, датированные 45-50 –ми годами. Изначально, я планировала сделать лишь выкладку этих  фотографий, сопроводив их небольшой биографической справкой, но  когда начала искать информацию в Сети, оказалось , что сведения  о Людмиле Литавкиной практически отсутствуют.
Collapse )

Литавкины

Приложение № 1 к статье "Людмила Литавкина и Игорь Филатов. Счастье длинною в жизнь."

Приложение № 2 (История рода Филатовых) - здесь.

Прежде чем начать  рассказ о династии Литавкиных, с сожалением замечу, что у меня (и, как следствие, в настоящей подборке) отсутствуют фотографии некоторых ключевых персон. Поэтому повествование будет строится на основании того фотоматериала, которым я располагаю.

Людмила Сергеевна Литавкина происходила из старинной Петербургской балетной династии Литавкиных.

Династия началась со Спиридона Алексеевича Литавкина. По данным "Ежегодника  императорских театров», в  сентябре 1855 года , Спиридон Литавкин (прадед Людмилы)  вступил  в балетную труппу  Большого театра. Сначала  Спиридон был  в театре фигурантом -  начинающим танцором , но  вскоре стал солистом балета.  Впоследстви вел преподавательскую работу в хореографическом училище.

У Спиридона Литавкина было   три сына- Сергей, Михаил и Дмитрий , -  и все они  пошли по стопам отца.
Сергей выступал  на сцене Петербургского Мариинского театра , а Михаил и Дмитрий - на сцене Большого театра, где они так и значились в афише: Литавкин 1-й и Литавкин – 2-й .

Дмитрий Литавкин (дед Людмилы) , поступив в Большой театр в  первом же сезоне выступил 61  раз.  Уйдя со сцены по  возрасту- также впоследствии занимался преподавательской работой.

Владислав Ходасевич в своих воспоминаниях писал: «Было бы удивительно , если бы увлечение балетом не вызвало с моей стороны попыток самостоятельного творчества в том же роде . И в самом деле -- по целым дням вертелся я на ковре в гостиной , импровизируя перед трюмо целые балеты , в которых я был единственным действующим лицом ,-- так сказать , монобалеты. К кому-то из моих братьев порой заходил артист Большого театра Дмитрий Спиридонович Литавкин . Я смотрел на него с обожанием . Как танцовщик принадлежал он к числу заметных , но всё же второстепенных величин . В" Коньке-Горбунке " и в " Жизни за Царя " танцевал он мазурку в первой паре -- это была его коронная роль . Он дал мне несколько уроков или , вернее , показал несколько приёмов , благодаря которым мои упражнения перестали быть слишком дилетантскими .»

После Октябрьской революции Дмитрий Литавкин создал танцевальную  группу и успешно  выступал.  Умер  в годы Великой Отечественой войны , когда на сцене снова появилась Литавкина - его  внучка.

Александр Бенуа (русский художник, историк искусства, художественный критик)  писал в своих "Воспоминаниях" :
"
Что же касается "Крестьянской свадьбы", то это уже неоспоримо Делиб, и в его чудесном красочном творении едва ли найдется что-либо равное этому шедевру! И до чего же мягко, гладко, грациозно, игриво и серьезно исполнял этот скользящий танец бесподобный в своем роде танцор Литавкин! Вот когда оживал во всей своей свежести и грации XVIII век, вот что лучше, нежели и самые изощренные слова, помогло мне познать самую суть этого очаровательного, столь нелепо охаянного времени, являющегося на самом деле одним из кульминационных пунктов всей истории культуры".

Дмитрий Литавкин был женат на артистке Большого театра Серафиме Николаевне Гейтен (в замужестве Гейтен-Литавкина).



Collapse )

Филатовы

Приложение № 2 к статье "Людмила Литавкина и Игорь Филатов. Счастье длинною  в жизнь".

Приложение № 1 (История рода Литавкиных) - здесь.

Муж Людмилы Сергеевны Литавкиной -  Игорь Денисович Филатов, был  выходцем из старинного дворянского рода Юрасовых.

В семейном архиве Литавкиной-Филатова  было обнаружено изображение родового древа Юрасовых, выполненное, предположительно, отцом Игоря Филатова -  Денисом Николаевичем.




Из схемы древа следует, что Юрасовы ведут свое происхождение  с 1610 года. По другим данным, в 1612г. году литовцы зверски убили и сожгли имение Ивана Ржевского в 15 верстах города Болхова (современная Орловская область), пленили дочь, которая мужественно защищалась иконой Казанской Божiей Матери (разрубленная святыня затем 30 лет хранилась в роду бояр Ржевских). Барышня Ржевская в Литве была продана магнату пану Мартину Юрасовскому и стала его женой.

Мартин убит в деле литовцев с крымскими татарами в 1641г.,а вдова сыновьями Алексеем и Денисом возвращается в Россию в 1642г.
В числе подарков, поднесенных Юрасовской царю Михаилу Федоровичу Романову и его супруге Евдокии Лукьяновне значился образ Божией Матери Тихвинской в золотом окладе, украшенный драгоценными камнями. Царь распорядился передать образ в Болхов. Царем они пожалованы  пожалованы «въ жильцы» на прожиток вотчина с крестьянами в Ярославском уезде деревня Константинова и пустоши: Андрюшкино, Фарафоново, Храброво, Заслоново и многие другие…


Фамилия Филатовых была «вплетена» в ветви родового древа после того, как одна из потомков Юрасовых – Магдалина, вышла замуж за некого Николая Филатова (дедушку Игоря Филатова).



Collapse )

Уникальные фото Ашхабада, разрушенного землетрясением 1948 года

Мне опять очень повезло. Одной из тем, не оставляющей меня равнодушной, является Ашхабадское землетрясение, произошедшее 6 октября 1948 года. (Ашхабад -мой родной город, если кто не знает).

Читая материалы по Ашхабадскому землетрясению всегда встречаю упоминание некого документального фильма, снятого Романом Карменом в первые же дни после землетрясения. Легенда (?) рассказывает, что в октябре 48 года, Кармен срочно вылетел в Ашхабад по приказу Сталина. Отснять кадры последствий стихии, чтобы затем, когда город будет восстановлен, использовать их в пропагандистской хронике о том как советский народ героически восстанавливал Ашхабад.
Но то, что наснимал Кармен, ужаснуло Сталина. Сплошные руины, улицы заваленные трупами под палящим солнцем (погибло примерно 176 000 человек) , глубокий шок у чудом оставшихся в живых. Фильм был засекречен и дальнейшая судьба его не известна.
До настоящего времени, я никакой информации про этот фильм в открытых источниках найти не могу и на официальных ресурсах посвященных деятельности Романа Кармена он не значится.

И вот совсем недавно, одна моя старая знакомая, землячка, с которой мы общались в Ашхабаде (хотя землетрясение никогда не обсуждали), а теперь обе живем в Москве, написала мне, что у нее есть фото тех событий сделанные самим Романом Карменом.
Фотографии попали в её семью вследствие родственных связей с Карменом, о которых я писать не буду.
У меня эти фотографии рождают много вопросов и даже , по некоторым основаниям, зарождают сомнения, а была ли вообще эта история с засекреченным фильмом.

Но сами фотографии есть. Все они подписаны на оборотах и, по семейной информации, подписаны самим Карменом.

Но это исторические снимки! Фото выставляются с разрешения владелицы оригиналов.

Особое внимание стоит обратить на здание с круглым куполом. На оригинале фото оно подписано как "Музей изобразительных искусств". Однако, изначально, это был известнейший храм Бахаистов. http://infoabad.com/forum/thread794.html

В статье по ссылке рассказывается его история. В числе прочего в статье указывается, что он сильно пострадал во время землетрясения и в 1963 году был взорван из соображений безопасности. Однако, от своего деда и других пожилых жителей города, я слышала что "храм бахаистов" (музеем его никто не называл) как раз напротив, был одним из единиц зданий, выдержавших серию толчков в 8-баллов по Рихтеру. А в 1963 году его взорвали из идеологических соображений, причем взрывать пришлось несколько раз - храм казался неуязвимым.

Collapse )

Рогожское кладбище

4 октября мы с М.Р. совершили поездку на Рогожское кладбище. М.К. пытался розыскать могилу своего предка - купца Сергея Васильевича Балашова.
Я в Рогожском вообще была впервые.  Оказалось, что там довольно  красивый комплекс с прекрасной белой колокольней.





















Во дворе, около колокольни мы повстречали двух  маленьких мальчиков в характерной черной одежде.  На мое недоумение, что мол не рановато ли детям "в монастырь", М. пояснил, что мальчики- не монахи, а просто выполняют некие "послушания" при храме (в данном случае, убирают опавшие ветки) и имено для таких работ на них надета такая необычная одежда.



Collapse )

Поездка в Куровское

30 августа 2015 года по приглашению краеведа и потомственного старовера Михаила Рыбина, мы с Двамалом отправились в г. Куровское для знакомства с тамошними старообрядческими погостами.

     В Куровском мы оба были впервые. Город сразу встретил оригинальной «достопримечательностью» – остовом огромных некогда часов. Я долго их рассматривала в полной уверенности, что изображенные персонажи относятся к народному фольклору. И только рассмотрев подробности уже на фотографии, поняла, что это такое своеобразное художественное вИдение знаков зодиака.



Михаил встретил нас на станции и мы поехали в деревню Слободище.


По дороге, Михаил рассказывал о том, что этот край исстари являлся местом поселения старообрядцев и даже именовался «Старообрядческой Палестиной». В период раскола и последующих гонений времен патриарха Никона, многие последователи старой веры обрели здесь прибежище и до сих пор на этой земле живут их потомки.

Кладбище, к которому мы ехали, как я уже сказала, находится в деревне Слободище – это 15 км. от Куровского. Впервые деревня упоминается в 1674 году. Название, предположительно, связано с более ранним нахождением на этом месте большой слободы.

Collapse )

В подготовке обзора использованы: краеведческие материалы, предоставленные Михаилом Рыбиным, краеведом, г. Куровского Орехово–Зуевского района; статья М. Рыбина «Старейший дом»; материалы сайта Гуслицкого Спасо-Преображенского мужского монастыря. guslickiy.ru

Оригинал отчета на сайте Общества некрополистов: http://www.necropolsociety.ru/otchet-151.html

Кладбища Валдая. Часть 4 (заключительная). Кладбище при церкви Петра и Павла

Часть 1.  Некрополь Иверского Монастыря.
Часть 2. Сквер Героев.
Часть 3. Новое гражданское кладбище.

Старое кладбище при церкви апостолов Петра и Павла.

Это кладбище не пришлось искать долго. Оно находиться на одной из  старейших улиц Валдая рядом с железнодорожным вокзалом. Поначалу я приметила одну из нескольких боковых  калиток, зашла сразу же, стала снимать и довольно  скоро заблудилась в непроходимых переплетениях старых оградок.

Collapse )